sábado, 2 de noviembre de 2013

7º Sesión

En primer lugar, en la clase hemos hablado sobre la conferencia que tubo lugar el día 30/10/2013 la cual trataba de las mujeres en la sociedad actual, sobre el cambio que se ha producido en los últimos años, pero aún lo mucho que falta por hacer. Algunos compañeros de clase asistieron y nos contaron un poco de lo que se habló.


Después analizamos diferentes leyes educativas que ha habido en España en diferentes épocas y de diferentes ideologías, pues en este país cada vez que se cambia de gobierno y por tanto, de ideología, aparece una nueva ley educativa, lo que a mi parecer impide el buen funcionamiento de la educación española. Tirando la vista atrás, se comentó que antes los estudios estaban más condicionados por el nivel adquisitivo de las familias, pues solo podían permitirse unos estudios superiores los que provenían de familias ricas. En los últimos años parecía que estas desigualdades se habían acortado, pero actualmente, con la situación de crisis que atravesamos son muchos estudiantes universitarios, los que con las subidas de las tasas universitarias y los recortes en becas, tienen que abandonar sus estudios pues sus familias no se lo pueden permitir, así que parece que después del avance conseguido se está volviendo atrás y la brecha entre ricos y pobres se vuelve a hacer grande.

Luego pasamos a enumerar las funciones de la escuela que son:

-Preservar la herencia cultural
-Desarrollar al individuo (pues la escuela debe compensar las desigualdades entre alumnos)
-Y herramienta para transformar la cultura (utopía de la enseñanza para conseguir un mundo mejor).

Se habla de utopía pues la escuela en muchas ocasiones es utilizada como preservadora y transmisora de la herencia cultural, que consiste en mantener las ideas culturales como están sin cuestionarlas,produciendo una reproducción cultural y utilizada para realizar una reproducción social, que consiste en mantener las clases sociales sin cambios y sin cuestionar el origen.

Y es que la escuela nació en la edad media para mantener controlados y cerrados en colegios a los niños que corrían por las calles. Así pues en la revolución francesa, la educación se utilizaba para manipular a la gente. Y en EEUU en 1841 se afirmaba que los trabajadores que habían recibido una educación eran personas más pacíficas y que no solían protagonizar altercados, mientras que los que no lo estaban eran personas impulsivas y conflictivas.

Pero no debería ser así la escuela tiene el papel de modificar la cultura para cambiar en la sociedad las cosas que no funcionan, pero la escuela está cargada de valores y estos valores pueden ser conservadores asegurando la reproducción social para que nada cambie o pueden ser valores de cambio, pero parece y es, que a todo el mundo no le interesa esta función renovadora.
En ocasiones los que "están por encima de nosotros" oprimen y ningunean a los que tienen capacidades extraordinarias, pues se les presentan como una amenaza y pretenden simplemente la reproducción cultural, intentando hacerlos inferiores intentando aplacar los talentos de cada uno, pero no hay que permitirlo y si nos ocurre utilizarlo para hacernos fuertes y creer más en uno mismo y utilizarlo como trampolín. En este vídeo, se muestran algunas de estas ideas.


viernes, 1 de noviembre de 2013

3º Práctica

Para esta práctica teníamos que leer el segundo capítulo del libro Frankestein educador llamado: "A mitad de recorrido: por una verdadera "revolución copernicana" en pedagogía.


En suma, se expone una revolución como la que realizó copernico pero en el campo de la pedagogía, pues esta verdadera revolución consiste en olvidar la "educación como fabricación". Pero aunque el niño ha de ser el centro del sistema educativo, no puede centrarse en los caprichos de este, pues la educación ha de centrarse en introducir al individuo en el mundo y no moldearlo ni fabricarlo. La función de la pedagogía es permitir al individuo construirse a sí mismo como "sujeto en el mundo". Esta revolución copernicana en pedagogía tiene unas exigencias:

1º revolución copernicana en pedagogía exige que hay que renunciar a la fabricación y a la posesión. No se trata de fabricar a alguien que satisfaga nuestro gusto por el poder, pero sin renunciar a ser educador. Se contrapone con la idea de la "educación como fabricación"

2º revolución copernicana en pedagogía exige que hay que aceptar que el alumno se resista y se revele contra el profesor, al mismo tiempo para recordar que no se puede moldear a su gusto.Pero precisamente, educar es negarse a entrar en la lógica de excluir o enfrentarse a aquellos que se revelan, por eso es vital aceptar esta reacción. Tras comentar este capítulo en clase, se comentó en clase que todos habíamos presenciado como profesores se enfrentaban y expulsaban a los alumnos conflictivos del grupo, pues es muy complicado actuar en estas situaciones. Pero esta exclusión empeora la situación de estos alumnos, por lo que no debería ser la solución fácil.

3º revolución copernicana en pedagogía consiste en aceptar que la transmisión de saberes y conocimientos no se realiza nunca de modo mecánico, pues no debe ser una duplicación de idénticos. El sujeto ha de asimilar y incluir en su proyecto estos conceptos, al igual que la actividad del maestro ha de estar subordinada al trabajo y los progresos del alumno.

4º revolución copernicana en pedagogía consiste en aceptar que el aprendizaje deriva de una decisión que sólo el individuo puede tomar y es totalmente imprevisible, pues cada cual ha de hacerse "obra de uno mismo", y el educador tiene pues que aceptar su no-poder.

En esta sesión no pudimos acabar el segundo capítulo que continuaremos en la próxima sesión. En este capítulo se desmonta por completo la teoría de "educación como fabricación". Además nos enseña como debería ser un buen educador.

6º Sesión

La clase de hoy la hemos dedicado; por una parte a comentar a Zygmunt Bauman y por otra parte a comentar el artículo de César Cascante 'Crisis del capitalismo y educación pública.

 En primer lugar, hemos visto el vídeo Educación líquida de Zygmunt Bauman.        
          

En este vídeo, el filósofo Zygmunt Bauman nos hace reflexionar sobre la situación en la que nos encontramos nosotros los jóvenes, que no es una situación fácil y también sobre la educación y el papel de los educadores, que desde hace tiempo ha cambiado negativamente. Destaco la frase que dice que se ve la educación como producto más que como proceso.

Se dice que tenemos el síndrome de la impaciencia;
Vivimos en una sociedad impaciente, como por ejemplo compramos comida preparada o que tan solo tengas que meterla tres minutos al microondas. Todo lo queremos al momento. La posición de cada uno en la escala es lo que hace que el más rico tenga lo que quiera y cuando quiera.

También hemos mencionado que las cosas han perdido su encanto. Antes podías comprarte una moto antigua por el hecho de que te fascinaba reconstruirla, ir consiguiendo piezas y al final conseguir que funcionase, pero todo esto ya se ha perdido. Nadie muestra interés por las cosas más simples y sencillas, sin darnos cuenta que son las más bellas.

En cuanto al conocimiento, ahora consumimos un conocimiento y poco después consumimos otro. Pienso que ya no adquirimos conocimientos por el hecho de crecer como personas, los conocimientos que hemos adquirido durante nuestros años como estudiantes han sido más bien pasajeros ya que los hemos memorizado para ese momento. Dicho de otra manera, para vomitar en el examen. Yo creo que el problema es que tenemos demasiada información a nuestro alcance, por ejemplo Google te permite tener a tu alcance información de cualquier cosa, pero no sabemos qué hacer con toda esa información, no sabemos cómo convertirla en conocimiento.

El papel de la educación es aprender a escoger y tener capacidad crítica para saber qué te sirve y qué no. No se trata de acumular, sino de ser crítico.

Por otra parte, es interesante leer el artículo de César Cascante “Crisis del capitalismo y educación pública”. Aquí se dice que es capitalismo descubrió que habían espacios de negocios que no estaban explotados, como lo son la educación y la sanidad, y por ello vieron que se debía explotar para conseguir dinero. Desde ese momento, la educación deja de ser un derecho y se convierte en una vía para ganar beneficios.

Cascante lo llama “educación como mercadería”, basándose en tres ideas:

1º Idea:
- Es algo necesario para todo el mundo.
- Se trata de algo para toda la vida.
Por lo tanto, se pretende que todo el mundo asuma que es un bien a consumir.

2º Idea:
- Libertad de elección.
- La educación no es un derecho, es algo que tú elijes.

3º Idea:
- Teoría del capital humano.
La educación no es un derecho, es una inversión para después recuperarlo con nuestro trabajo.
Yo pienso que eso es lo que han hecho mal, nos han inculcado que tenemos que pasar todas estas barreras (cursos) para lograr un trabajo. Nadie nos ha dicho que es para crecer como personas, ni para enriquecer nuestras mentes y nuestras vidas. Todos ansiamos pasar de curso, lograr una nota que te haga entrar a la carrera que quieres para poder trabajar.

La clave está en qué se enseña y cómo se enseña. La educación pública es la que sirve para toda la sociedad, no solo que sea de fondos públicos, para que la gente sea capaz de crecer para liberarse, darle unos conocimientos para entender el mundo.

La mayoría de las personas que se oponen a esas tres ideas, al final acaban aceptándolas. Ahora los colegios, institutos y universidades hacen una buena imagen para que los alumnos elijan sus centros, y entras en un bucle de competitividad donde unos centros te dicen ser mejores que otros. Por lo que pienso que todos los centros ya sean públicos, concertados o privados, deberían tener los mismos niveles, deberían ofrecer una buena educación para tener buenos alumnos.

Por ejemplo, ahora mismo, el tener más trabajo no está ligado a tu formación. Pero en cambio, todos asumimos que tenemos que formarnos para tener trabajo. Las facilidades para colocarse es más por escala social que por formación. Cosa que es casi de la única forma en la que puedes encontrar trabajo hoy en día en España. Ya que da igual tu formación académica y cuántos idiomas hables, que si hay algún puesto libre va a ser ocupado por un hijo/sobrino del jefe, sin tener en cuenta su formación.

En EEUU, las escuelas públicas se han privatizado, ahora empiezan a ser gestionadas por empresas privadas y cada una ofrece lo que quiere.
Un ejemplo de comercialización son las charlas que la empresa Mc Donalds da en los colegios para vender su imagen. O empresas de ordenadores ofrecen gratuitamente sus equipos para que el colegio les patrocine.
Es lo que está pasando ahora con la evaluación de resultados, que te hacen pruebas desde primaria, solo para saber qué centro es mejor para obtener más ayudas. Lo que pasa con esto es que encima el colegio que no tenga recursos, pues será todavía más marginal.