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jueves, 19 de diciembre de 2013

Como última reflexión...

Para ser sinceros, al principio no entendimos muy bien de que iba la asignatura; no teníamos un temario tradicional como en la mayoría, no teníamos un libro de texto o algo en lo que basarnos a la hora de estudiar... Pero ahora que ha acabado tenemos la sensación de que de verdad hemos aprendido algo, a pesar de no tener nada de lo anterior.

Didáctica nos ha hecho reflexionar y poner en duda datos que teníamos completamente interiorizados por culpa de esta sociedad y sus prejuicios, ya que nos inculcan cosas totalmente erróneas. Antes de empezar el curso, y hablo en nombre de todos, nos costaba más escuchar las opiniones de los demás, no aceptábamos muy bien las críticas y no hablábamos mucho sobre lo que pensábamos por miedo a errar. Con esta asignatura hemos aprendido a valorar nuestra opinión al mismo nivel que la de otros, a respetarlas todas y a obtener provecho de ellas para mejorar la nuestra propia. Nos hemos dado cuenta de que la opinión de los demás puede enriquecernos gratamente y hacernos ver que no estábamos del todo acertados en nuestras conjeturas.



Además de conocimientos, nos llevamos una gran cantidad de opiniones y criticas nuevas sobre temas como la educación y política actuales, ya que en algunos puntos nos ha llegado a sorprender lo que cambian las cosas mirándolas desde una perspectiva diferente. Al escuchar la opinión de los demás nos damos cuenta de que todas pueden ser perfectamente validas. Además en ocasión ver otras ideologías y puntos de vista puede abrirte nuevos horizontes y descubrir cosas que desde siempre has conocido pero que hasta ahora no habías planteado de esa manera.

Junto a esto encontramos la metodología que se ha empleado en las clases. A pesar de que la distribución de la clase no favorecía mucho, siempre se ha intentado trabajar como un gran grupo y se ha buscado la participación de todos y cada uno de nosotros. La manera en la que se nos lanzaban ideas, para que de esa manera se establecieran nuevos y diversos debates, nos pareció una muy buena forma de estudiar los temas. Sin darnos cuenta, por que estábamos dando nuestra opinión, estábamos estudiando y reflexionando sobre el tema, pero siempre con la intención de hacernos pensar y crear en cada uno de nosotros un pensamiento crítico. A veces daba la sensación de que eramos nosotros mismos los que construíamos el temario, ya que algunos temas daban mucho de lo que hablar y un debate nos llevaba a otro, a otro, a otro... y constantemente debíamos reconducir la clase.



El uso de Twitter y la creación del blog, pensamos que es un punto a favor de la metodología que se ha usado. Al principio nos llamo mucho la atención ya que no habíamos visto jamás a un profesor que nos dijera: “Sacad los móviles y poned un tweet sobre la clase”, pero a la vez nos agradó, ya que la mayoría es muy fan de esta red social. Si esto se hizo para llamar nuestra atención de alguna manera... realmente se consiguió. Por otra parte, el blog, nos parece una buena forma de resumir todos los contenidos de la asignatura. Quieras o no, te ves más forzado a prestar atención en clase, a tomar apuntes para después poder hacer una buena entrada y al llegar a casa debes recordar todo lo que se ha hecho para publicarlo. Los contenidos se fijan mucho más.

En cuanto a las prácticas, nos a gustado la forma en la que poco a poco la gente se ha ido abriendo más, dando sus opiniones, contando experiencias propias... la verdad es que quizá sin pretenderlo, esta asignatura ha permitido que nos conociéramos y comprendiéramos todos mucho más. Siguiendo en el tema de las prácticas, pensamos que el tratar los textos en tanta profundidad y compartirlos en clase de esa manera nos facilita mucho su comprensión. Quizá si lo hubiéramos leído por nuestra cuenta hubiéramos tenido muchos problemas, pero al tener que compartirlo entre todos, no hay forma de no entender alguna parte, ya que queda totalmente explicada en clase.

En general, reconocemos que es una asignatura que nos ha sorprendido, al principio no esperábamos tanto de ella, pero ahora que ha finalizado nos damos cuenta de que de una forma u otra nos ha ayudado a crecer como personas.

Finalmente, para concluir con este blog, solo nos queda desear mucha suerte a todos en el examen y que tengáis una feliz navidad y prospero año nuevo.



lunes, 9 de diciembre de 2013

6º Práctica


Para esta práctica teníamos que leer el capítulo II "la concepción bancaria de la educación" del libro la pedagogía del oprimido, de Paulo Freire. Pero antes de pasar a explicar el contenido del artículo, me gustaría hablar un poco de la biografía de Paulo Freire. Nació en Recife, Pernambuco, el 19 de septiembre de 1921 y falleció en São Paulo , el 2 de mayo de 1997. Fue un educador brasileño  y un influyente teórico de la educación.


En este capítulo se expone que si se observan las relaciones educador-educando y si se analiza la educación, se desprende que sigue una tónica narrativa, discursiva y disertadora. Otro problema que destaca de la educación es la memorización excesiva de los contenidos, muchas veces sin analizar la verdadera importancia de los hechos y así extraer el porqué de estudiarlos. Por tanto, se adquieren dos roles, el educador que vierte los contenidos sobre los educandos que simplemente los memorizan y repiten siendo sujetos pasivos, sin ser jamás escuchados y tratados como seres inferiores.

Así pues es concebida la educación bancaria, utilizada como instrumento de opresión. Pretende transformar la mente de los educandos, para que se adapten mejor a las situaciones reales y así dominarles más fácilmente. Cuanto más pasivos sean mejor se adaptarán, disminuyendo así su creatividad y aumentando su inocencia. 



 Cuando el individuo no lucha por sus intereses y su emancipación cultural y social, parece como si hubiera perdido el amor por la vida, situación que reina en las aulas. Así pues, la pedagogía que propone Freire sugiere que el individuo adquiera la vida, a través de la liberación, para lo que se requiere que la educación sea repetitiva y mecanicista. Pues el hombre es un ser incompleto y ha de ser consciente de su inconclusión y su permanente movimiento tras la búsqueda del SER MÁS.

Por tanto, la educación liberadora en el individuo tiene que ser un acto cognitivo en el que se comprenda y analice el contenido, superando los roles y el distanciamiento entre el maestro y el alumno, dejando de lado las clases unidireccionales, dando paso a la bidireccionalidad aportando los dos, elementos para la enseñanza, aprendiendo unos de otros, de lo contrario, pierde el sentido y se convierte en un acto expositivo y memorístico.

El papel del educador reside, en crear las condiciones apropiadadas para que el aprendizaje desarrolle nuevas expectativas, hasta alcanzar un carácter auténticamente reflexivo y descubrir su propia realidad, provocando nuevos desafíos, propiciando así, la superación personal.

 

domingo, 8 de diciembre de 2013

Sesión 14

Hemos empezado la clase repasando los temas que nos quedan por tratar para terminar con el temario, y son:
-Las culturas que no aparecen en el currículo (basándose en un artículo de Jurjo Torres, tema que hemos tratado en la clase de hoy y que nos disponemos a explicar).
- Las competencias.
-Heterogeneidad, diferencia en la educación.
-Experiencias innovadoras. Comunidades de aprendizaje.

Centrándonos ya en el tema de hoy, comenzamos a desmenuzar el artículo de Jurjo Torres y surge una pregunta.  "¿Que culturas están negadas en el currículo? ". Pues parece que solo interesa la cultura de nosotros mismo, digamos de la mayoría poderosa y cerramos los ojos siendo ignorantes muchas veces ante la rica diversidad y la riqueza de otras culturas que desconocemos casi por completo.
Jurjo plantea que si la educación es universal, es decir, para todos, deberían de aparecer todas las culturas, así como todas las formas de ver el mundo.

Esta idea coincide con su idea de concebir la escuela como un lugar de conocimiento y reconstrucción del conocimiento, y el proyecto curricular se debe adaptar a la diversidad y democracia de la sociedad, por tanto deberían aparecer todas las culturas.

Las culturas ausentes en la cultura escolar son:
-Las culturas de las naciones del Estado español.
-Las culturas infantiles, juveniles y de la gente grande.
-Las etnias minoritarias o sin poder.
-El mundo femenino.
-Las sexualidades lesbiana y homosexual.
-La clase trabajadora y el mundo de las personas pobres.
-El mundo rural y marinero.
-Las personas con discapacidad u otras capacidades físicas y/o psíquicas
-Las voces del tercer mundo.

Pero no es cuestión de que estos temas queden reducidos a una serie de unidades didácticas tratadas sin profundidad y sin demasiada importancia. Deberían de aparecer transversalmente en todo el currículo y que no se tratase de un currículo de turistas con visitas puntuales. Este currículo de turistas se caracteriza por tratar estos temas de una manera trivializada, estudiándolos de manera banal, basándose en las costumbres. De manera tergiversada. Guiándose por los estereotipos. Como recuerdo o como algo extraño sin demasiada importancia. O celebrando "el día de..." , dedicando así un día a alguno de estos temas, pero de esta manera no están incluidos dentro del currículo y no se le da el mismo peso que a otros temas incluidos en el currículo.

Jurjo lo que pretende es conseguir una pedagogía antimarginación, la cuál precisa tomar en consideración las dimensiones éticas de los conocimientos y de las relaciones sociales. Hay que aprender a convivir con la diversidad, y donde se debería aprender a convivir es en la escuela, pero si estos temas no se tratan siempre serán extraños. Por eso mucha gente deja de creer en la educación como un instrumento de democratización, porque además a cada ideología que consigue el poder político del país se cambia la ley de educación e incluso el currículo.

Tras tratar este tema, nuestras compañeras salieron a exponer el tema que habían elegido. En primer lugar, nos pusieron un video de Ken Robinson, que trataba sobre la imaginación y la creatividad.


Ken robinson define la creatividad con tres conceptos clave:

-Imaginación: en lo que se basa todo. Es la virtud de poder traer a la mente cosas que no están ahí, que no están accesibles a los sentidos, volver al pasado y prever varias posibilidades de futuro, así como empatizar con los demás.

-Creatividad: poner a trabajar la imaginación. Es el proceso de generar ideas originales de valor.Y es muy importante saber que se puede ser creativo en cualquier ámbito.

-Innovación: es el tercer paso; es poner en práctica estas  buenas ideas.Para innovar tienes que llevar a cabo un proceso de creatividad, para lo que es necesario fomentar y alentar la imaginación.




Tras definir la creatividad, responde a diversas preguntas: "¿Todos tienen el don de la creatividad?"

Según Ken Robinson la mayoría de personas adultas creen que no son creativos, pero si les preguntas a los niños si son creativos, todos piensan que sí, pues llega un punto que las personas parecen perder la confianza en su creatividad. Una de las razones de que esto ocurra, según él es la educación, pues no esta centrada en motivarla, el énfasis se pone en obtener la respuesta correcta, y la cultura gira en torno a estandarizar. Por lo que surge el miedo a equivocarse, pues si pensamos de manera original habrá muchos errores. Ser capaz de fracasar, es parte del proceso de estimular la creatividad.

Luego las compañeras propusieron un debate en el cual participamos toda la clase y expusimos nuestras ideas sobre el tema, con algunas preguntas que nos lanzaban para que contestásemos con nuestra opinión.